蜿蜒曲折的山路,孩子們抱怨著頭暈;
途經正在擴建的桃山隧道後(僅容一台車輛通行的寬度,可要小心行駛),來到清泉溫泉,有種柳暗花明又一村的感受。
清泉溫泉在日治時代被稱「井上溫泉」，位於新竹縣五峰鄉桃山村上平溪畔，坐落在層層山巒、翠綠環繞的自然美境當中，是原住民泰雅族和賽夏族的聚落所在，依舊保持原始的樣貌。上坪溪流貫其中，在日治時代就有吊橋銜接，方便村民通行，後修築道路取代，吊橋遂成為觀光休閒的地方，第一座吊橋可到原住民部落市集，第二條吊橋則通往清泉溫泉。(參考:清泉溫泉(新竹溫泉)) 
清泉溫泉因水質澄清，泉質屬於弱鹼性碳酸泉，無色無味，所以稱作清泉。泉源自岩層數個裂口自然湧出，平均溫度約攝氏４８度，
可至免費泡腳區享受自然湧出的原湯。
清泉有3座吊橋~串起兩岸的交通
1號吊橋
早在日據時代就橫跨於兩山溪谷之間，經民國85年維修改建後，曼妙的有如群山間的雲彩般，騰空凌駕於上坪溪之上。全長165公尺，寬1.4公尺，離河床約26公尺，是清泉風景區三座吊橋中最長也最高的一座吊橋。
早在日據時代就橫跨於兩山溪谷之間，經民國85年維修改建後，曼妙的有如群山間的雲彩般，騰空凌駕於上坪溪之上。全長165公尺，寬1.4公尺，離河床約26公尺，是清泉風景區三座吊橋中最長也最高的一座吊橋。
若不畏高可以走走
清泉吊橋
終年拉著吊橋的勇士
清泉二號吊橋 ~一端張學良故居,另一端連接桃山國小
桃山國小
創立於民國六年，迄今已逾九十年的校史。國小所在部落自古以來即為原住民泰雅族之傳統居住地，人口數不多，大部分的年輕人離鄉以謀求工作機會，造成人口外流，留下的大多以中老年人居多。
新竹縣五峰鄉桃山國小-- 學校願景
位於新竹縣五峰鄉桃山村，桃山村是由數個部落所組成，如洞口部落、桃山部落、黑崮部落、民都有部落、清泉部落、土場部落、白蘭部落、石路部落、民生部落等。
位於新竹縣五峰鄉桃山村，桃山村是由數個部落所組成，如洞口部落、桃山部落、黑崮部落、民都有部落、清泉部落、土場部落、白蘭部落、石路部落、民生部落等。
可見到許多洋溢原住民風味的建築
校園周圍搭建了泰雅族傳統竹屋與防禦用的瞭望台
穀倉
穀倉張學良故居 ~日式庭園風
民國廿五年十二月十二日，東北少帥張學良發動「西安事變」兵諫，事敗後來被幽禁在新竹縣五峰鄉的清泉故居，度過漫漫十三年歲月。
阿簡的blog寫著:阿簡生物筆記: 張學良沒住過的「故居」;(這棟房子其實是阿簡的老爸蓋的。)
民國廿五年十二月十二日，東北少帥張學良發動「西安事變」兵諫，事敗後來被幽禁在新竹縣五峰鄉的清泉故居，度過漫漫十三年歲月。
阿簡的blog寫著:阿簡生物筆記: 張學良沒住過的「故居」;(這棟房子其實是阿簡的老爸蓋的。)
沒住過的「故居」?
原來是張學良故居舊址原接近清泉部落1號吊橋旁，
但當年被沖垮後幾乎未留下任何遺跡，僅餘部分房屋基礎，目前遺址處改建為小公園，
重修的少帥故居則選擇建在上坪溪對岸的2號吊橋旁。這幢經參考張學良後人提供的照片所蓋出的日式黑瓦建築，雖因新建之故少了些古樸氣息，但洋溢和風典雅風情。
原來是張學良故居舊址原接近清泉部落1號吊橋旁，
但當年被沖垮後幾乎未留下任何遺跡，僅餘部分房屋基礎，目前遺址處改建為小公園，重修的少帥故居則選擇建在上坪溪對岸的2號吊橋旁。這幢經參考張學良後人提供的照片所蓋出的日式黑瓦建築，雖因新建之故少了些古樸氣息，但洋溢和風典雅風情。丞丞在重建故居門前蓋上紀念章
館內陳列許多與張學良有關的史料，除以大事記敘述他的一生外，
也透過地圖、影像資料等，呈現他一生顛沛流離的經過與際遇，及從1946年到1959年間少帥是如何在清泉度過他的山居歲月，而他離開清泉後轉被軟禁至高雄西子灣、台北北投等地的經過，也有相關照片陳列。
館內還模擬張學良昔時書房景觀，並擺放有他讀書沉思的塑像，反映他當年在幽禁歲月中研讀《明史》等著作的情形。
也透過地圖、影像資料等，呈現他一生顛沛流離的經過與際遇，及從1946年到1959年間少帥是如何在清泉度過他的山居歲月，而他離開清泉後轉被軟禁至高雄西子灣、台北北投等地的經過，也有相關照片陳列。館內還模擬張學良昔時書房景觀，並擺放有他讀書沉思的塑像，反映他當年在幽禁歲月中研讀《明史》等著作的情形。少帥張學良與夫人趙一荻(趙四)兩人恩愛數十年﹐是民國史的一段佳話。
張學良年輕時身旁總不缺乏女友﹐他說：「我從來不追女人的﹐很少﹐沒有。女人要沾上我﹐她就不離開了。」
張學良年輕時身旁總不缺乏女友﹐他說：「我從來不追女人的﹐很少﹐沒有。女人要沾上我﹐她就不離開了。」
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張學良先生曾在此寫下一詩，其內容為【山居幽靜處，舊雨引心寒，輾轉眠不得，枕上淚難乾】可見其心智之苦悶。
但是他從不曾開過記者會及抱怨,馬英九推崇張學良是「最安靜、最沉默的歷史人物。」~ ~ ~
三毛夢屋
1983年~1986年在清泉租下紅磚屋,當年寄居之所就是這間不起眼的低矮平房。
三毛將其取名為「夢屋」，
山靈毓秀給了三毛文思泉湧的寫作空間，
在這兒眺望霞喀羅溪對面清泉天主堂，想像三毛當年的山中時光。
夢屋陳列三毛相關文物，
以及她寫下的《撒哈拉的故事》等作品。
三毛箴言
在我的人生觀裏，並沒有成功與失敗的絕對準則。不斷的自我提升、自我調整、自我修正、自我快樂，就叫做漸進的成功。你做不做運動?散不散步?有沒有每天大笑三次?你有沒有深呼吸?吃得夠不夠營養?睡眠是好還是不好?以上的幾點，決定百分之五十的你—快不快樂。
我們不小看自己的卑微。即使一生平平常常，如果行事光明磊落，就算得一個君子了。
不隱瞞、不欺騙、不將自己的想法藏在心裏、不算計他人，絕對有助於朋友、家人和自己之間的瞭解。
許多事情的價值感、判斷法、自主權以及人生觀，透過溝通之後，往往可以發現，原來人和人的距離，只要真誠相待，那份疏離感，是可能化解的。
在這個世上，很多人不夠快樂、不夠開朗、不懂得如何從無可奈何的情況裏求得生存之愛。
做個有彈性又豁達的人，是我們一生所追尋的生活藝術。
知音，能有一兩個已經很好了，實在不必太多。朋友之樂，貴在那份踏實的信賴。
人活在世界上，最重要的並不完全在於接納被愛，而是具備愛人的能力。我們不懂得去愛，又如何瞭解被愛的滋味?
不認識人生的人，往往心目中只有自我意識的擴張，而不能體會為了愛而付出的歡悅，絕對勝於被愛千萬倍。
沒有一個人，能夠在世界上“放棄”我們，除非我們自暴自棄。我們是屬於自己的，並不屬於他人。
學著主宰自己的生活；即使孑然一身，也不算一個太壞的局面。不自憐、不自卑、不怨歎，一日一日來，一步一步走，那份柳暗花明的喜樂和必然的抵達，在乎我們自己的修持。
分析事理，由不同的方向去研究省視，得來的答案，往往心平氣和。
懶散的人，沒有收穫，是潛意識中放棄追求，怨不得天，怪不了地。
勤勞的人，也許因為走一步是一步，看上去緩慢而笨拙，那個目的地，就算遠在天邊，也終有走到的時候。－－摘自《明道文藝》
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部分引用文章及相關介紹:
壹蘋果旅遊王
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1 則留言:
民國六年創立??
這學校快百年了耶~
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