2008年3月28日 星期五

音樂: 我身騎白馬 WHITE HORSE


音樂試聽
思念的磨房
何必心酸頭低低
我身騎白馬
趕赴大牢急急行
含笑九泉陪裙釵

我身騎白馬 WHITE HORSE / 春美歌劇團 (視覺設計, 蕭青陽)
唱片公司:欣翊國際

台灣歌仔戲團中的翹楚~春美歌劇團跨刀獻唱!團長郭春美老師及小旦王雅玲老師令人繞樑三日的歌喉,聽過之後一不小心整天就會跟著哼哼唱唱。

「其實歌仔戲很美,一定要讓全世界知道」,GTS帶著一股傻勁就直接找上春美團長並說明這張專輯的想法,團長也憑著一股傻勁就一口答應,其實她當時壓根不知道弄出來會變成什麼樣子。為了不辜負團長阿莎力的知遇之恩,GTS決定要把歌仔戲獨特的唱腔推到國外。

製作人蘇通達(a.k.a. 打打,WhiteMotor)是美國Berklee音樂學院主修編曲畢業

2007年葛萊美獎入圍名單今天公布,唱片視覺設計者蕭青陽以《我身騎白馬》入圍「最佳唱片美術包裝獎」,這是他在三年內兩度入圍,兩年前他也曾以《飄浮手風琴》專輯入圍。
引用資料:
官方網站~ 我身騎白馬
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楊麗花&許秀年帶唱歌仔戲國歌“我身騎白馬過三關”
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白馬抒情版
作詞:徐佳瑩
作曲:徐佳瑩,打打
編曲:打打
演唱:徐佳瑩

歌 詞
我愛誰 跨不過 從來也不覺得錯
自以為 抓著痛 總會修成愛的果
偏執相信著 受詛咒的水晶球
阻擋可能心動的理由

而你卻 靠近了 逼我們視線交錯
原地不動 或向前走 突然在意這分鐘
眼前荒沙瀰漫了等候
耳邊傳來孱弱的呼救
追趕要我愛的不保留

我身騎白馬 走三關
我改換素衣 過中原
放下西涼沒人管
我一心只想王寶釧


引用資料:
LALABA - 音樂人/音樂介紹

2008年3月25日 星期二

2008年3月20日 星期四

書摘:我喜歡閱遊,和我自己:可以冒險,也可以流浪

閱遊 以旅遊的心情,重新面對閱讀
A New Idea of Reading. A New Style of Traveling.
出版日期:2008年03月05日
閱讀新主張,現在就出發
循著先哲足跡,穿越古今東西;追隨智者步履,窮究宇宙道理
品味路線隨意,行程由你決定;深度廣度不拘,預算盡性為止
在一趟趟的閱遊旅程中,遇見更美好的自己……
每個人都喜歡旅行,希望一生中能有許多精采豐富的旅行,也願意花很多時間、金錢在旅行上;西方國家的年輕人,大都會在18、19歲的時候為自己安排一趟壯遊(grand tour),做為成年禮。對一個成熟完整的個體來說,閱讀對生命的意義與影響,不下於旅行。
「行千里路勝讀萬卷書」、「秀才不出門能知天下事」……都是將閱讀與旅行做類比對照。將閱讀與旅行的概念連結,讓閱讀也可以像旅行一樣地令人感到愉快、有趣,並且獲益良多。把閱讀當成人生中的旅行來看待:蒐集資料、擬訂計劃、安排路線行程、記錄見聞……。透過這樣的轉換,希望以新概念、新角度引導年輕人重以新的心情面對「閱讀」這件看似嚴肅、沉重的事,而更樂於接近知識、走進書的世界。
「閱遊」:將閱讀想像成另一種形式的旅遊,可以「上通天文,下知地理」、「穿越古今,橫貫東西」、「以自我為中心,深度廣度不拘,預算盡性為止,一人即可成行」。由此發展出閱遊者、閱遊族、閱遊計劃、閱遊運動、閱遊行程、閱遊地圖、閱遊護照、閱遊背包……。

洪蘭:十八歲的閱讀、理想與夢
十八歲是多麼美好的年齡,已經成年卻沒有家庭的負擔,它是等著去做大學生的年齡,教室黑板上寫著倒數多少天到聯考,我們拿著課本坐在教室中,但是心思早已飛到了三十三天外。十八歲的理想現在想起來非常幼稚,但是那時真的以為世界在我們腳下,有亞歷山大「我來、我見、我征服」的雄心壯志......更多內容

品味、氣質,風度涵養都是補習班補不出來的,也無法速成的,必須從閱讀別人的智慧中,潛移默化,變成自己的品德與氣度。書給予了我們知識,讓我們談吐文雅、舉止得體,在不熟悉的場合也不會失禮。

小說豐富了我的人生,使我每次去外面開會時,能特別領會當地的風光。一個再美的景點若是沒有人文歷史的襯托,不過是山水罷了。比如去到了富春江,看到東漢嚴子陵釣魚的大石,你會想起范仲淹寫的「雲山蒼蒼,江水泱泱,先生之風,山高水長」,嚴子陵的高風亮節使他的歷史評價比漢光武高;你會想到「古人不見今時月,今月曾經照古人」,你的胸襟會開闊起來,不再計較小事;你會想到「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」,你會把握時光去做你要做的事。歷史使這個山水馬上意義不同了。

閱讀打開了我們的視野,豐富了我們的人生,使我們十八歲的理想與夢能夠一步一步逐漸趨向實現。

[MP3]4大飲食「越讀法」-追尋甜食閱讀價值 作者:溫典寰 發表日期:2008/03/05
天下雜誌最新新書《我喜歡閱遊,和我自己》裡,大塊文化董事長郝明義用大閘蟹、鮮魚、提拉米蘇等「越讀者」型式,透露如何在有限時間內分配閱讀,培養各種不同的閱讀 ...

4大名家飲食閱讀心法,3大關鍵檢視讀懂了嗎 作者:郝明義、蕭富元 發表日期:2008/03/05
2006年底,創立亞馬遜網路書店的貝佐斯逐漸實現了高中時的夢想,他發起的「新謝帕德」太空計畫第一次發射成功,為太空旅遊的可能性展開了新頁。這是個越界的時代,人類和動物的器官在越界,太空探索和旅行在越界,所有夢想在越界...更多內容
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3大人閱讀經驗,感動年輕的靈魂 馬岳琳
閱讀的重要該如何讓下一代的年輕人了解?二十一位名人走遍全台、走入高中校園,要以自身的過去告訴下一代,閱讀的經驗曾帶給他們多麼難忘的歲月。更多內容

劉墉的讀書與夢想 作者:劉墉 發表日期:2008/03/05
誠品書店邀請我做校園巡迴演講,我定的講題是:「讀書最好,有夢相隨」。我太太看到,笑說有問題,因為去掉了中間的標點,好像是讀書最好能接著做夢。我說這有什麼錯呢?你沒見前兩天的報紙上才登,美國有個研究,分兩組人,一組上午九點鐘上課,晚上九點問他們記得多少;另一組則是晚上九點上課,接著各自去睡,第二天早上九點再問他們記得多少。同樣相隔十二小時,後者成績好得多。可見讀書要想效果好、記得牢,最好跟著去睡覺。
更多內容

以上內容皆轉自
天下雜誌
天下網路書店:《我喜歡閱遊,和我自己》

2008年3月17日 星期一

悠遊在湖口老街.漢卿步道.金獅步道



漂亮老婆是新湖口人,來湖口老街都沒有仔細看看,好比越親近的人越顯得陌生,2007/3/15 我們來個知性之旅!
我們巧遇大窩口工作坊蔡小姐,透過她的介紹對於湖口老街多了一層認識,她跟老婆說以後妳可以和別人介紹我們湖口特色。


大地生在大湖口,形似金獅朝北斗。長崗嶺來作正案,波羅汶來把水口。
穴是王侯將相地,金龍到此不肯走。誰人有福作得到,金銀財寶萬萬斗。
~林琅「地鈐」

湖口,舊稱「大窩口」或「大湖口」。「窩」是客家人用語,指丘陵或台地邊緣,三面封閉而一面開口的地形,福佬人則稱山間盆地為「湖」;這裡因位於附近山區盆地的出口處,因此而得名。日據時代時,「大湖口」才簡化為「湖口」。




湖口天主堂是老街的重要地標

佇立二十八年的天主堂,老街南側入口;因著愛而存在,是天主堂在老湖口出現的原因。
天主堂的前身可回溯至劉銘傳興建台灣第一條鐵路講起,因為天主堂的前身即是當時的大湖口站房,老湖口天主堂見證了劉銘傳鐵路歷史、老街盛衰歷史、天主堂傳教歷史,歷經風光、興盛至閒置時期,飽受風雨摧殘的天主堂仍屹立不搖,經由社區居民的努力奔走致使天主堂風華在現,變成社區居民茶餘飯後最愛的休憩場所,天主堂的故事值得您細細品嚐與嚼味…
「一九五三年,陶神父在老湖口設立小小的圖書館,一年後,才在老街上買了幾棟民宅傳教。」任駐新湖口天主堂的蔣修女,對老湖口天主堂的歷史,有著相當透徹的了解。「後來因為教友已達兩百人,一九六五年滿神父才買下了目前的地方,開始建築現在的教堂住所。」  根據蔣修女的說法,首先派到這裡的神職人員,是義大利籍的陶神父,之後有六、七位神父先後管理此地的傳教活動,他們都是義大利籍。
民國八十二年(1993年)封閉,成為倉庫。後來教會配合老街更新,將天主堂交由地方文史人士經營,蛻變為「老湖口天主堂文物館」。
屋樑上傳統的客家花布掛在西方建築的天主教堂,呈現不同的美感;而老街上的天主教堂建築也是不同的空間意象!




大湖口火車站房
光緒18年(1892年),鐵道舖設到老湖口,光緒19年(1893年)正式完工通車。
這條鐵路在目前的老湖口天主堂旁設「大湖口火車站房」,當時的「大湖口火車站房」,每天有6班車往返基隆與新竹間,行旅、貨物的往來運送,使車站附近開始聚集人潮。
後來配合縱貫鐵路修築,湖口車站遷至新湖口,大湖口火車站房於民國十八年被裁撤,如今,僅剩下長約五十公尺的老月台,見證老湖口當年風華。



縣定三級古蹟-三元宮
三元宮主祀三官大帝,自民國三年(大正三年)起建,七年(大正七年)落成,至今已有八十年的歷史。原本在老湖口三元宮建蓋以前,此處只有一個爐主,信徒們必須時常往返於新豐鄉的中崙三元宮與老湖口之間,頗感路途遙遠,所以大家決議,向新豐三元宮分香火,在老湖口另建一座三元宮。直到今日,三元宮在老街頭,也已度過八十個年頭。
觀看三元宮風水,屬於坐南朝北的方位。其後面是蒼蒼糞箕窩,前面據說曾有個大湖,依此「山管人,水管財」的地理位置,人和財才能聚於此地,不易散去。


大窩口步道主要分佈湖口老街南方湖口台地,主要為昔日由新埔到湖口茶葉等農產品運輸古道,近年重修過的古道包括漢卿步道、金獅步道、祥湖步道、仁和步道及采香步道。


漢卿步道
漢卿步道其名取自當地書畫藝術家葉漢卿先生,位於湖口後山湖新路上,旁即牛車驛站,為昔日茶農將茶葉及其他農產品以牛車運載至此,為牛車與茶販休息的地方。驛站旁的樹林為過去裝甲部隊進行操練的場所,現況依然保留有許多戰車壕及砲車壕。

特色:

1.牛車驛站

2.戰車壕、砲車壕

3.湖新路通往老街最近的步道

葉歲,字漢卿,早年有稱鏡鎔,以寫字畫為生。漢卿先生的字畫,至今散逸各處。「日據時代,漢卿先生的字畫,在日人之間也有流傳,一些日本人回國以前,還會專程向他求字畫,帶回國去。」

金獅步道

金獅步道因緊臨名剎「金獅寺」而聞名,為昔日新埔到湖口農產品運輸之重要古道,原為羊腸小徑,經水保局第一工程所於86年6月規劃成為大石頭砌的步,沿途有許多步道岔路及石桌椅。

特色:

1.金獅寺

2.好漢坡石頭步道

3.觀景平台及涼亭:天氣好時可遠眺台灣海峽

4.中華文化休閒區

5.桂竹林


若仔細瞧瞧老街,還有許多值得你回味!


新景點介紹~
由於高鐵通車後,在高鐵與中山高交錯處,站在山坡上,感受高鐵高速行駛的刺激!


引用及相關介紹:
湖口鄉公所-湖口老街
歡迎來到新竹縣大窩口促進會
湖口老街
Tony的自然人文旅記第0382篇--新竹.湖口老街.漢卿步道.金獅步道
Black Swan スワン:2007-1215 新竹‧湖口老街‧金獅古道加漢卿步道- yam ...

自由時報電子新聞網-《台灣搜奇》專題報導

2008年3月13日 星期四

不正常?還是正常?是媚俗?還是順民意?

是不正常?
還是正常?
「任何人只活在他們自己的世界就是瘋了。就像精神分裂症患者、精神病患者,以及瘋症患者。我指的是和別人不同的人。」
『薇若妮卡想不開』這本書也訴說相同故事:
有一個魔法高強的男巫,他想要摧毀整個王國,他在井中放了一種有魔法的藥,所有的居民飲用了含有魔法的井水之後就會發瘋。
到了第二天早上,所有喝了井水的人全都瘋了,除了國王及皇室家族例外,因為他們自己有一口井,所以免於被下魔藥的命運。國王很擔心,並且一連發了好多封有關管制安全及公眾健康的詔書,希望能夠控制住局面。然而,警察及督導員也都喝了魔水,他們覺得國王的命令是荒謬的,所以決定置之不理。
當王國內的居民聽到有關國王所頒布的詔書,他們相信國王一定瘋了,才會發出錯亂的命令,他們列隊向城堡前進,要求他立即遜位。
在絕望中,國王已經決定步下王座,但是王后阻止了他,並且說:「讓我們也去公用的水井取一些水來喝,那我們就和他們一樣了。」
他們果然就樣做了,國王和王后也飲用了令人發瘋的井水,立刻和其他人一樣,開始胡言亂語。他們的臣民立刻悔悟,既然國王展示了如此的智慧,為何不讓他繼續統領國家?
於是,雖然這個王國居民的行為和鄰邦大不相同,但他們繼續生活在平靜中,國王也一直統治著他們的王國,直到他的生命完結。
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「妳看愛因斯坦,他說沒有時間或空間,只有兩者的綜合。或像哥倫布,堅持世界的另一端不是大海深淵,而是一塊大陸。或者像海明威,說服人家一個人可以登上聖母峰。或者披頭四,他們創造了完全不同以往的音樂,穿得像是來自其他時代的人。這些人——以及數以千計的其他人——都是居住在他們自己的世界裡。」
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哥白尼的日心說否定了教會把地球置於宇宙中心的宗教教義
公元2世紀,希臘著名天文學家托勒密(Claudius Ptolemacus)在亞里士多德等人的基礎上,做了系統的總結和提高,進一步完善了地心說。由于亞里士多德和托勒密的聲望,加上這種理論迎合了后來羅馬教廷的宗教思想,地心說整整統治歐洲達1000多年之久,後來才有哥白尼提出日心說,雖然那時候的人並不支持這個學說,但他卻啟發了克卜勒,使他致力於證實日心說。
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當年紅衛兵參加文革如今不堪回首
(美國之音記者:張光華2006年5月17日北京報導)在中國40年前開始的“文化大革命”中,各地紅衛兵紛紛響應毛澤東“造反有理”的號召,把文革的破壞力量帶到全國每個角落。
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米蘭‧昆德拉說:“政治並不怎麼依賴理性態度,倒更依賴於幻想,意象,詞語與模式,依賴於由這些綜合而成的這種或那種媚俗。”

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大選將至,候選人端出許多政策利多,是媚俗?是順民意?
是真心照顧每一族群?還是圖利單一族群?
還是空頭支票?

2008年3月12日 星期三

什麼是正常? 什麼是不正常?

我正在讀『深夜加油站遇見蘇格拉底』,作者提到一個故事~

很久以前,有位受人愛戴的國王,他的城堡在山丘上,居高臨下,俯瞰他的領地。他頗得民心,附近城鎮的人民天天都進貢禮物,而每逢他的壽誕,全國上下都歡欣慶祝。人民敬愛他,因為他睿智而富威望,判斷事情公正不阿。
有一天,悲劇降臨這個城鎮,飲水受到污染,全國男女老幼都發瘋了。只有國王因為擁有私人水泉,而倖免於難。
之後不久,發狂的城鎮居民開始批評國王舉止「怪異」,判斷力拙劣,智慧也是假的。很多人甚至說,國王發瘋了。他很快失去民心,再也沒有民眾進貢禮物或慶祝他的壽辰。
孤零零的國王孤踞山頭,無人作伴。有一天,他決定下山,到城鎮走走,那天天氣很熱,所以他喝了裡的泉水。
當晚,民眾熱烈慶祝,大夥歡欣鼓舞,因為他們愛戴的國王「恢復正常」了。
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什麼是正常?
什麼是不正常?
什麼是 不合「常」理?
什麼是標準?
「主流思想」=「正常標準」?
多數人說的是對的?
(引用圖片:壹蘋果網絡)
某人說:「國家沒有不正常,而是有些領導人不太正常。」
如果你站在藍(綠)營說:馬英九(謝長廷)的不是,你鐵定被當成瘋子看待!

什麼是正常?
什麼是不正常?
(相關資料: 陳恆安科學發展, 2002年3月,351期你才不正常! —正常與偏差的歷史與文化觀察)

2008年3月6日 星期四

悠遊在白沙屯 .好望角

三月的海風,和煦輕柔;清冷的空氣,令人神清氣爽。
我再次來到海邊小鎮通宵和後龍,
登上好望角,欣賞夕陽餘暉及日落的美.

站在好望角碉堡上360度全景

好望角:

苗栗縣後龍鎮好望角因位處濱海山丘制高點,早年就是眺望台灣海峽的好去處,近幾年德商英華威風力發電公司在鄰近區域,設置了21座高100公尺的風力發電機,形成美不勝收的景致。

(引用資料:賞風機看海景好望角超人氣)

白沙屯

白沙屯舊名為「白沙墩」,是通霄屯墾最早的地方。清康熙年間就有先民入墾,首開風氣,乾隆時期已漸成市街,先民駐居人數日益增加。這個依山傍海的村落;海岸線上東北季風帶來的大量風沙,堆積雪白的新月型沙丘,「白沙屯」之名由此而來。

拱天宮

清咸豐晚年白沙屯居民有鑑於信仰寄託─媽祖;長年輪值奉祀於爐主家遲遲未有禮拜殿堂,村民倡議集資創建,於同治二年〈1863〉完成,在約三百坪的地基上建築三十餘坪土垣茅屋〈土埆厝〉。民國十九年〈1930〉經一甲子的風雨剝蝕土埆結構已漸斜傾,有失禮神誠敬。地方信士提議為使廟宇堅實穩固改以磚石修建。民國二十四年中部發生大地震,本宮前殿受餘波影響畧損,信眾再度鳩資修茸以維廟貌。

白沙屯媽祖

白沙屯的媽祖信仰啟肇於乾隆年間,就如同台灣其他西部的臨海聚落,依海維生的白沙屯人,自然供奉媽祖為守護神。拓殖先祖奉請一尊軟身媽祖供於民家,媽祖神像歷史比拱天宮更悠久,拱天宮建廟後更集開基媽、鎮殿媽及進香媽於一身,本地人稱為「大媽」。

(引用資料:白沙屯拱天宮簡介)

相關介紹:

通霄白沙屯拱天宮媽祖3月1日起徒步進香

苗栗縣後龍鎮旅遊景點
中西濱一日遊: 後龍好望角、通霄精鹽、石蓮園
賞風機看海景好望角超人氣
(美美美) 白沙屯拱天宮

2008年3月3日 星期一

悠遊在通宵神社.虎頭山

悠遊在通宵神社.虎嶼080301 » SlideShare
通宵虎頭山上藏著歷史故事及古蹟,值得探訪!




通霄神社:

能久親王 1895 年(明治 28 年)8 月 28 日曾在通霄舍營,地方人士曾設置「通霄御遺跡地紀念碑」,促成後來通霄神社的建造。
1937年(昭和 12 年)通霄神社鎮座在虎頭山腰。
1945 年日本戰敗,主政者易位,「通霄神社」成為國民黨政權眼中一種蘊藏敵國傳統意識型態與東洋奴化遺毒的建築物空間,所以採取刻意的毀壞與消滅,神舍任何與「昭和」或與日本有關的字樣均被刮除。 因為921地震 使得整座神社嚴重毀損。 2002 年苗栗縣文化局登錄為歷史建築,文建會補助 1700 多萬元,修護工程歷史年餘,2005 年 6 月完工。(資料來源:劉榮春等編著,苗栗縣文化資產資料手冊,苗栗市:苗栗縣文化局,民94。)
虎頭山:虎頭山標高93.42M,虎頭山原名虎嶼,又名旗山,是台灣西海岸最逼近海灘的山。位於市區北邊,坐北朝南,為東北季風的天然屏障。早年有「吞霄漁艇」勝景之稱,而「虎嶼觀潮」則被地方詩人墨客列為通霄第一勝景。(參考資料:苗栗縣觀光旅遊網)
台灣光復紀念碑:日據時代,此處是日軍的監視通訊基地。日俄戰爭(1904年)暴發,俄駐遠東太平洋艦隊為日軍所敗,乃緊急從歐洲黑海調動海軍艦隊支援,當海軍艦隊途經台灣海峽之際,被駐守在通霄虎頭山觀測所的日軍發現,決戰於對馬海峽,俄國艦隊因而大敗,故在此興建「日俄戰爭紀念碑」。
台灣光復後,國軍進駐虎頭山,民國五十年左右國民政府將原刻「日俄戰爭紀念碑」拆除,在其旁另立一座「台灣光復紀念碑」,以紀念台灣脫離殖民統治。
相關介紹(及部份引用資料):
苗栗縣政府國際文化觀光局-文化資產-歷史建築

...虎茅莊的旅行... - 虎頭山通霄神社
台灣虎頭山通霄神社
盒子家的生活點滴- [苗栗]通霄神社&新埔車站
盒子家的生活點滴在天空:[苗栗]通霄虎頭山- yam天空部落

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被謀殺的歷史建築通霄神社- 不是你拍的不好‧是你不夠靠近- Yahoo ...

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