丞丞的知識分享(Sharing My Knowledge for You): 悠遊在湖口老街．漢卿步道．金獅步道

漂亮老婆是新湖口人,來湖口老街都沒有仔細看看,好比越親近的人越顯得陌生,2007/3/15 我們來個知性之旅！
我們巧遇大窩口工作坊蔡小姐,透過她的介紹對於湖口老街多了一層認識,她跟老婆說以後妳可以和別人介紹我們湖口特色。

大地生在大湖口，形似金獅朝北斗。長崗嶺來作正案，波羅汶來把水口。
穴是王侯將相地，金龍到此不肯走。誰人有福作得到，金銀財寶萬萬斗。
～林琅「地鈐」

湖口，舊稱「大窩口」或「大湖口」。「窩」是客家人用語，指丘陵或台地邊緣，三面封閉而一面開口的地形，福佬人則稱山間盆地為「湖」；這裡因位於附近山區盆地的出口處，因此而得名。日據時代時，「大湖口」才簡化為「湖口」。

湖口天主堂是老街的重要地標

佇立二十八年的天主堂，老街南側入口;因著愛而存在，是天主堂在老湖口出現的原因。
天主堂的前身可回溯至劉銘傳興建台灣第一條鐵路講起，因為天主堂的前身即是當時的大湖口站房，老湖口天主堂見證了劉銘傳鐵路歷史、老街盛衰歷史、天主堂傳教歷史，歷經風光、興盛至閒置時期，飽受風雨摧殘的天主堂仍屹立不搖，經由社區居民的努力奔走致使天主堂風華在現，變成社區居民茶餘飯後最愛的休憩場所，天主堂的故事值得您細細品嚐與嚼味…
「一九五三年，陶神父在老湖口設立小小的圖書館，一年後，才在老街上買了幾棟民宅傳教。」任駐新湖口天主堂的蔣修女，對老湖口天主堂的歷史，有著相當透徹的了解。「後來因為教友已達兩百人，一九六五年滿神父才買下了目前的地方，開始建築現在的教堂住所。」　　根據蔣修女的說法，首先派到這裡的神職人員，是義大利籍的陶神父，之後有六、七位神父先後管理此地的傳教活動，他們都是義大利籍。
民國八十二年（1993年）封閉，成為倉庫。後來教會配合老街更新，將天主堂交由地方文史人士經營，蛻變為「老湖口天主堂文物館」。

屋樑上傳統的客家花布掛在西方建築的天主教堂,呈現不同的美感;而老街上的天主教堂建築也是不同的空間意象！

大湖口火車站房
光緒18年（1892年），鐵道舖設到老湖口，光緒19年（1893年）正式完工通車。
這條鐵路在目前的老湖口天主堂旁設「大湖口火車站房」，當時的「大湖口火車站房」，每天有6班車往返基隆與新竹間，行旅、貨物的往來運送，使車站附近開始聚集人潮。
後來配合縱貫鐵路修築，湖口車站遷至新湖口，大湖口火車站房於民國十八年被裁撤，如今，僅剩下長約五十公尺的老月台，見證老湖口當年風華。

縣定三級古蹟－三元宮
三元宮主祀三官大帝，自民國三年（大正三年）起建，七年（大正七年）落成，至今已有八十年的歷史。原本在老湖口三元宮建蓋以前，此處只有一個爐主，信徒們必須時常往返於新豐鄉的中崙三元宮與老湖口之間，頗感路途遙遠，所以大家決議，向新豐三元宮分香火，在老湖口另建一座三元宮。直到今日，三元宮在老街頭，也已度過八十個年頭。
觀看三元宮風水，屬於坐南朝北的方位。其後面是蒼蒼糞箕窩，前面據說曾有個大湖，依此「山管人，水管財」的地理位置，人和財才能聚於此地，不易散去。